內容來源：卷十    演講
隸屬章節：演講＼中華民國十三年

——中華民國十三年十月十日在黃埔軍校校閱後講——

要旨
        一、紀念雙十節，要明瞭本黨革命歷史，完成先烈未竟之志。
        二、本黨建設民國，是以三民主義與五權憲法為目標。
        三、民族主義在求中華民族的獨立自由平等，並主張世界各民族一律獨立自由平等。
        四、民權主義在使中國人民享有選舉罷免創制複決四種權力。
        五、民生主義在節制資本、平均地權，使社會財富平均。
        六、五權憲法重在考試、監察兩權之獨立，以求選拔真才，修明政治。
本文
    今天是中華民國十三年雙十節。就是中華民國十三年前在武昌起義的紀念日。我們當著今天，便要回念中華民國十三年前為革命而犧牲的先烈。我們應該繼續先烈未竟之志，努力奮鬥，以創造我們真正自由平等的一個獨立國家。
    本校長因為本校的職務以外，還有旁的職務，所以這兩星期以來不能常常來和各位講演。今天乘著紀念日，便同大家把最要緊的話講一遍。
    我們現在這個中國國民黨是從那裏發生的呢？是從中華革命黨生出來的。中華革命黨又是繼續那個來的呢？是繼續國民黨來的。國民黨是中華民國元年成立，就把中華民國未成立以前的同盟會改組的。

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所以要講起本黨的歷史來，是很長的，一時不能詳述。現在祗想簡單的說一說：中國的革命黨，以前是沒有什麼具體的組織的，到一九○六年，我們的　總理在日本東京，聯合中國各部分的革命分子，組織一個同盟會，這個時候才有具體的革命黨。到了民國元年，乃改為國民黨。及至民國二年，國民黨為袁世凱壓迫失敗了之後，差不多連團體都散了。這是因為當時的分子太複雜，有賣黨的，有專注意升官發財以圖私利的，有把國事黨事擱在腦後的。所以到了民國二年給袁世凱打敗以後，　總理曉得分子太雜是無用的，不如另外組織一個有名有實的黨，如是便重新組織一個中華革命黨，這是在日本東京成立的。到了民國五年，因為有種種複雜情形，不能貫徹我們的革命主張，同時在外國的黨部，也發生困難，因為當時都已用國民黨的名稱注了冊，可以正式和國內黨部通信，一旦改變名稱，又要另外注冊，這是很不容易的。於是　總理又把國民黨的名稱恢復，不過再在國民黨三字之上，加上中國二字，叫做中國國民黨，藉以多收中國健全的革命分子，然在精神上還是和中華革命黨一樣，不過和民國元二年的國民黨便不同了。
    這是對本黨歷史的簡單報告，要請各位學生留心！
    照上面的所說看來，中國國民黨在最初的時代，就是同盟會，我們應該繼續同盟會的精神與主義，來建設真正自由和平等的國家。但是同盟會的口號有四句：第一就是驅除韃虜；第二就是恢復中華；第三就是建設民國；第四就是平均地權。現在滿清已經推翻了，中華也已經恢復，此時我們所要努力的，就是建設民國和平均地權。所以我們現在的革命口號和同盟會時代，雖有多少不同之點，然而同盟會

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傳下來的三民主義是一點沒有變更的，現在我們中國國民黨的口號，就有三民主義和五權憲法這二個口號，大概各位都已聽得很熟了。現在我把這二個口號的意義，簡單地概括地說幾句，使各位好留心記著。
    三民主義第一個主義，就是民族主義。民族主義是什麼意義呢？就是要求我們中華民族獨立，享得真正自由平等的幸福；同時並主張世界各民族獨立，一齊享得自由平等的幸福。換句話說，就是一面不許外國帝國主義壓制中國；同時我們中國也不壓制旁的民族或國家。這就是民族主義簡單的意義。
    民族主義既然要求民族獨立，當然我們就要起來打倒國內的軍閥，推倒壓制我們的國際帝國主義，惟其我們要這樣，所以我們就要辦這個陸軍軍官學校，所以我們就要練革命軍，就是為了要打倒軍閥，要推倒帝國主義，要使我們中華民族得到獨立的機會。如果我們真能這樣，將來打仗死了，我們也是為民族獨立而死；為打倒帝國主義而死，為世界各被壓迫的弱小民族奮鬥而死；為全世界人類求自由平等而死；死了也是很有價值的。只要我們主義不死，我們的精神就可以永遠存在，只要我們精神久遠存在，而我們亦就永遠不會死了。如果我們不能奮鬥，甚至做人牛馬，那末就是雖生也不如死。「不自由，毋寧死，」這是人類所應奉為圭臬的一句話，要請各位學生明白這個道理才好。
    民族主義已經簡單的講完了。現在要講一講民權主義。民權主義，就是要分創制權、複決權、罷免權、選舉權的。選舉權是現在已經有了，但是弊病很多，所以選舉權之外，還要有三個民權。這三個民權是什麼？第一是創制權，就是人民有什麼意見與才力，都可以依法集會，提出來交議會議決，議決

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